608
ИСKЯНДЯРНАМЯ
YEDDИ GЮZЯL
LE LИ VЯ MЯCNUN
ХОСРОВ ВЯ ШИРИН
СИРЛЯР ХЯЗИНЯСИ
ХЯМС
Бу шящярин ящалиси щям дя гонагпярвярдир. Искяндярин “Сиз ня цчцн беля ъясурсунуз?” суалына онлар
“
Биз зяифик, анъаг диндарыг, доьручулуг, яйриликля ишимиз йохдур” дейя, ъаваб верирляр. О инсанлар Искяндяря
юз сосиал-етик гайялярини изащ етдикъя, санки гаршымызда дин вя етигад щаггында Низами тялиминин мащиййяти
ъанланыр. Баша дцшцрцк ки, мцтяфяккиря эюря, “дин” бярабярлик вя ядалятдир.
Биздя бярабярдир щамынын вары,
Бярабяр бюлярик бцтцн маллары.
Биздя артыг дейил щеч кясдян щеч кяс,
Биздя аьлайана щеч кимся эцлмяз...
Бирини гязябли, аъыглы эюрсяк,
Она мяслящятля ейлярик кюмяк.
Гызыла, эцмцшя алданмаз щеч кяс,
Онлар бизим йердя бир шейя дяймяз.
Хясислик билмярик дцнйада бизляр,
Зорла шей алмарыг бир арпа гядяр.
Эюрдцйцмцз кими, бу адамларын етигады щягигятя ясасланан цмуми ащянэдарлыгдан башга бир шей дейилдир.
Хейир вя ядалятин рямзи олан бу щягигят мцтяфяккирин дюврцндя дилляриндя “янялщягг”, ялляриндя силащ Йер
цзяриндя ядалятин тянтяняси цчцн мцбаризя апаранлара хцсусян йахын вя ваъиб иди.
Диггятялайиг ъящятдир ки, бир чох халглары юз дининя эятирмиш пейьямбяр Искяндяр бу мякана йетдикдя юз
пейьямбярлийини унудур. Онун дини бурада щеч кимя лазым дейилдир. Яксиня, о юзц бу инсанларын ягидясинин
ясил мянасыны баша дцшцр ки, бу мянаны да биръя инсанлыг сюзц иля ифадя етмяк олар. Юмрц бойу уьрунда
мцбаризя апардыьы камиллик артыг Искяндярин гаршысындадыр. Шящяри эюряркян Искяндяр йолунун сона чатдыьыны
анлайыр вя Рума гайытмаьы гярара алыр.
Бу шящярин тясвирини вермякля Низами юз дцнйаэюрцшцнцн изащында да сон нюгтяни гойур, чцнки бяра-
бярлик шящяри мцбариз щуманист Низаминин дя, дюврцн зцлмля даим мцбаризя апаран зящмяткеш халгынын да
истяк вя арзусунда сон зирвяйди.
Низаминин ядалятли ъямиййят консепсийасыны уйдурма, щяйата кечмяйяъяк арзу, бош фантазийа щесаб
етмяк олмаз. Бир гядяр фантастик олса да, о, эерчяк ола биляъяк арзунун ифадясидир вя мювъуд гурулушла,
мювъуд сийаси вя яхлаги мцнасибятлярля барышмайанлар цчцн бялядчи ролу ойнайыр. О, юз инсани ляйагятини
баша дцшяряк, зоракылыьын вя гызылын йох, инсанлар арасында хейирин, достлуьун, мящяббятин щюкм сцрмяси уь-
рунда мцбаризя апаранларын арзусуну ифадя едир. О, инсан ляйагятинин мяняви тямизликля, башгасына тямян-
насыз кюмяк етмяк, башгасынын кядяриня вя севинъиня шярик олмагла юлчцлдцйц ъямиййят уьрунда мцбаризя
апаранларын арзусуну ифадя едир.
Низаминин башга ясярляриндя юз яксини тапмыш сосиал-етик эюрцшляри иля бирликдя эютцрцлярся, “Игбалнамя”дяки
камил ъямиййят тялими охуъуну ядалят уьрунда даща фяал мцбаризяйя чаьырыр. Низами идеалынын бцтцн дюв-
рлярин инсанларына йахынлыьы вя доьмалыьынын сябяби дя бурададыр. Шаирин юз сюзц иля десяк, “Игбалнамя” дцрр
йох, дярйадыр. “Игбалнамя”нин тякраредилмяз бядии эюзяллийини йалныз ону дяфялярля, севя-севя охуйанлар
дярк едя билярляр.
Зцмрцд Гулузадя