92
ИСKЯНДЯРНАМЯ
YEDDИ GЮZЯL
LE LИ VЯ MЯCNUN
ХОСРОВ ВЯ ШИРИН
СИРЛЯР ХЯЗИНЯСИ
ХЯМС
ЕЛМИ ВЯ БЯДИИ ФИКРИН ЦФЦГЛЯРИ ФЮВГЦНДЯ
Низами Эянъяви поезийасы юз заманы вя бцтцн заманлар цчцн инсан идракы вя бядии тяфяккцрцнцн ян
йцксяк нюгтясиндя дайанан бир щадисядир. Бу щадися арашдырыъылар тяряфиндян чох вахт щеч ъцр изащ олу-
на билмяйян бир мюъцзя кими дяйярляндирилир. Низами ясярлярини дюня-дюня охуйан, ону няшр едян, она
шярщляр йазан бязи арашдырыъылар ися узун мцталиялярдян сонра беля гянаятя эялирляр ки, “бцтцн инс-ъинс йыьыла,
Низаминин бир бейтини демяйя гадир ола билмяз”. Бу фикирляр Низами ясярляринин аз-чох диггятли вя гярязсиз
мцталиясиндян сонра дейилмишдир. Низами йарадыъылыьынын юзцндян яввялки вя сонракы ядяби-бядии ирсдя йерини
мцяййянляшдирмяк мягсяди иля сюйлянилмишдир. Низами юзц ися ясярляриндя ким олдуьуну, няйя гадир олду-
ьуну дюня-дюня нязяря чатдырмыш, йаратдыглары иля заманы вя мяканы фятщ етдийини сюйлямишдир. Низаминин
бюйцклцйц ондадыр ки, юзцнягядярки фикир вя сянят ахтарышларыны мянимсяйяряк инсанын ян ади гайьылары иля ка-
инатын дяринликляриня тушланан дцшцнъялярини бцтцн рянэарянэлийи, ялванлыьы иля якс етдирмишдир. Юзцнцн дедийи
кими, онун поезийасы фикир вя сянят бахымындан чярхи, йяни эюйляри ютцб кечмишдир: “Бах, бу сянят чярхдян
ютмцш, эедир”. Бу сюзляр артыг “Сирляр хязиняси” ясяриндя дейилир. “Хосров вя Ширин”и йазмаьа башлайанда ися
Низами еля бир ясяр йазмаг щаггында дцшцнцр ки, онунла дцнйаны вя заманы фятщ етсин, йяни йер цзяриндя
бцтцн заманлар цчцн бянзяри, тайы олмайан бир ясяр ортайа гойсун.
Ня тярзя цз тутум тутсун ъащаны?!
Ня иш эюрмяк ки, фятщ етсин заманы?!
Низами “Хосров вя Ширин” поемасы иля щягигятян бянзярсиз бир ясяр йарадыр вя ясяр тамамланандан сонра
цряк ращатлыьы иля билдирир ки, “щиърятдян кечян 576 ил ярзиндя щеч кяс эюзяллярин цзцня беля хал гоймамышдыр”.
Щятта шаирин щцняринин пахыллыьыны чякянляр дя етираф едирляр ки, Низами бу ясярля эюйляр айаьыны юпмяйя щазыр
олан бир эюзял йаратмышдыр. Бяс бу Низами юзц кимдир, щарада анадан олмушдур, щансы халга мяхсусдур?
Низами юзц “Сирляр хязиняси” ясяриндя бир эерчяйи нязяря чатдырыр. Онун ясярляри иля таныш олан дцнйа щяр йеря
щарай салыр ки, бу ясярляри йазан Низами щансыдыр, бу Эянъя щансы Эянъядир.
Алямя алям диняряк салды сяс:
Ким бу Низами, щарадыр Эянъя бяс?!
Бу суала ятрафлы ъаваб вермяк имканымыз олмаса да, бязи щягигятляри хатырлайаг. Яввялъя Низаминин
доьулдуьу, йашадыьы, севдийи, бязян эилейляндийи Эянъя щаггында. Орта ясрляря аид гайнагларын, Низами-
нин юзцнцн фикирлярини эюздян кечиряк, щягигят вя йаланлар цзяриндя дайанаг. Низами Эянъявинин чох сайлы
гейдляриндян айдынлашыр ки, о, 1141-ъи илдя Эянъядя Зяки Мцяййяд оьлу Йусиф адлы бир кишинин аилясиндя
анадан олмушдур. Онун щяйатында дайысы Хаъя Юмяр, шаирин йаздыьына эюря бюйцк мювгейя малик имиш.
Анасынын ады Ряися имиш. Дювлят шащ Сямяргяндинин йаздыьына эюря, Гивами Эянъяви иля Низами гардаш ол-
мушлар. 1170-ъи илдя, ондан бир-ики ил яввял вя йа сонра Низами Дярбянд щюкмдарынын эюндярдийи Афаг адлы
бир кянизля евлянмиш, ондан Мящяммяд адлы оьлу олмушдур. Бу гадын “Хосров вя Ширин” йазылан яряфядя
вяфат етмишдир. Низами Афагы юмрц бойу севэи иля хатырламышдыр. Ейни заманда онун юлцмцндян сонра даща
ики дяфя евлянмишдир. Икинъи дяфя евляндийи гадын “Лейли вя Мяънун” йазыланда, цчцнъц дяфя евляндийи гадын
ися “Искяндярнамя” йазыланда щяйатдан эетмишдир.
Бюйцк сяняткар гябирцстц абидясиндя йазылдыьына эюря, 1209-ъу ил март айынын 12-дя Эянъядя вяфат ет-
мишдир. Инди шаирин мязары цзяриндя мющтяшям гранит абидя уъалыр.
Йарадыъылыьа чох еркян башлайан, лирик шеирляри иля бюйцк шющрят газанан шаир артыг бу ясярляри иля тцрклярин
вя фарсларын фарс дилиндя йаратдыьы поезийа ахтарышларына гошулур. Тцрк щюкмдарларынын (Саманиляр, Гязняви-
ляр, Сялъугиляр вя с.) щимайя етдийи бу поезийа ахыны яслиндя бир щцняр мейданына чевирилир, щансы халгын
нцмайяндяси олмасындан, асылы олмайараг сяняткарлар цмуми бир ахында бирляшир, фикир вя сянят ахтарышлары
сащясиндя няйя гадир олдугларыны нцмайиш етдирирдиляр.
Низами “Сирляр хязиняси” ясярини Сянаинин “Щягигят баьчасы” ясяриня ъаваб кими йазмагла, Сянаи ясяриня
йцксяк гиймят вермякля, она бюйцк ещтирам эюстярмякля бярабяр, юз поемасыны даща йцксяк щесаб едир.
О, кющня мядяндян гызыл чыхартмышса, бу, йени бящрдян (дярйадан вя яруз юлчцсц олан бящрдян) лял ортайа
гоймушдур”. Шаир щям дя бяйан едир ки, о, юзэяляриндян щеч ня эютцрмямиш, цряйинин дедиклярини йазмышдыр.