Куба. Апрель-май 1918 г.
Мусульманские погромы в документах
94
не могли знать всех тех местных армян, кто принял участие в избиении
мусульман или служил наводчиком у армянских солдат из отряда
Амазаспа. О причастности армян, или, как минимум, осведомленности
их заранее о готовившемся нападении на Кубу свидетельствуют факты,
приведенные кубинцами: «Я стал замечать, что с 1 марта с.г. многие
Кубинские армяне стали распродавать свое движимое и недвижимое
имущество в Кубе и уезжать, так, напр., продали свое имущество и
уехали Александр Меликов, Джевад Парсегов, Мирза Парсегов,
Магакс Погосов, Арташес Меликов, Нерсес Сарумов и другие. Когда я
спросил Александра Меликова и Багдасарова зачем они продают иму-
щество и уезжают, они мне сказали: «что-то предвидится между нами
и вами. Комитет отзывает нас». (253); «В отряде Амазаспа я видел
вооруженных кубинских армян Арутюна, сына Каромеза с сыном, и
сына Григория, который продал за несколько месяцев до событий в
Кубе свое имущество. Названный Григорий говорил мусульманам:
«Мы продали вам наши дома, а вы кому их продадите?». (254)
Многие кубинцы на вопрос следователя чем они объясняют
«причины такого жестокого и массового убийства мусульман армя-
нами» не находили ответа. На этот же вопрос, заданный уже самими
кубинцами армянским солдатам, они получали ответы, что им мстят
«за убитых турками и курдами армян в Турции и на Кавказе», или «за
убитых при отступлении отряда Геловани кубинских армян», или же за
то, что «мусульмане выступили против них в 1905 году». (255) Этот
последний «аргумент» особенно возмущал кубинцев: «Здесь в г. Кубе
в 1905 году не пострадал ни один армянин»; «В 1905 году у нас в Кубе
не пострадал ни один армянин». (256)
При всей неоправданности объяснений причин столь зверского
отношения к мусульманам, приведенных незнакомыми армянскими
солдатами из отряда Амазаспа, особое негодование у кубинцев вызы-
вало отношение к этому вопросу «своих армян»: «Возле мечети я
встретил кубинца-армянина Арутюна Мирзаджанова, который сказал
мне, что если бы армяне в сто раз больше убили мусульман, то еще не
достигли бы того, что сделали с армянами мусульмане»; (257) При
этом приводились конкретные примеры об отношении кубинских
мусульман к армянам: «Я спрятал у себя четырех армян и трех
русских, которые боялись лезгин»; (258) «В моем участке находится
армянское селение Келва. Селение это ни до описанных событий, ни
после них, не подвергалось нападению со стороны мусульман, ни один
житель этого селения не пострадал, ни одна спичка не похищена у