События 1918 г. в Кубе – как часть планов массового

истребления мусульманского населения Азербайджана

не вернулся, так как все они были расстреляны, народ опять попря-

тался. Трупы оставались на улицах до ухода армян, т.е. 9 дней. (185)

Сам Амазасп также не скрывал карательный характер действий

своих войск. На четвертый день своего приезда в Кубу он собрал

кубинцев на площади возле мечети и обратился к ним приблизительно

со следующей речью: «Я родом из Эрзерума. Долгое время воевал с

турками. Я герой армянского народа и защитник его интересов. Я

прислан сюда советской властью с карательным отрядом, чтобы

отомстить вам за смерть тех армян, которые были убиты здесь две

недели назад. Горе вам будет тогда, когда я завтра подымусь на гору

(при этом протянул руку в сторону горы, на которой стояли пушки).

Завтра я подымусь на гору и начну бомбардировать город, который

снесу до основания. Сейчас у меня идет бой с селениями Дигях и

Алпан. Затем перейду в сел. Ючкюн и Кимил, оставив вас в огне,

дойду до Шах-Дага и тогда вы «прикусите», хорошо ли убивать армян

или нет. Я прислан не для водворения порядка и установления

советской власти, а для отмщения вам за убитых армян». (186) Все

свидетели-кубинцы, участвовавшие на этом собрании возле мечети,

подтверждают именно такое содержание речи Амазаспа, передавая ее в

разных интерпретациях. Наглое откровение Амазаспа было своего

рода ответом и на жалобы городского главы А.Алибекова о бес-

чинствах армянских войск против мирного населения, и особенно на

слова духовного лидера кубинских мусульман-шиитов Молла Гаджи

Баба Ахунд-заде, отвергшего протянутую руку Амазаспа: «Это не

власть, вы не большевики, вы жулики, убийцы, насильники и

грабители. Мы вам не сопротивлялись. За что же вы убили столько

людей и продолжаете убивать?». (187)

Красной нитью в речи Амазаспа перед кубинцами проходили

слова: «Нам приказано было уничтожить всех мусульман от берегов

моря (Каспийского) до Шах-Дага, как это было сделано в Ширване

(Шемахе), и жилища ваши сравнять с землей за убитых вами и турками

наших братьев – армян». (188) Кто же дал столь варварский и крово-

жадный приказ Амазаспу, который и сам без всяких приказов был

готов зверски расправиться с каждым мусульманином – тюрком ?

Безусловно, многотысячный армянский отряд Амазаспа был послан в

Кубу Бакинским Советом, возглавляемым Шаумяном, и именно, с

карательной целью. Этот, известный из многих источников и истори-

ческих документов факт, неоднократно подтверждался как самими

кубинцами, так и представителями противоположного лагеря. Отноше-