Куба. Апрель-май 1918 г.
Мусульманские погромы в документах
74
ние Шаумяна к Кубинским событиям было наглядно продемонстри-
ровано в его разговоре с городской главой г.Кубы А.Алибековым.
Отправившись в Баку после ухода армян из Кубы с целью выяснить «у
главарей большевиков Шаумяна и Джапаридзе, действительно ли
Советы послали в Кубу карательный отряд под начальством Амазаспа
и подробно сообщить им о действиях отряда в Кубе», А.Алибеков
далее свидетельствовал: «Шаумян выслушал меня с улыбкой на лице и
сказал, что мусульмане и турки убили сотни тысяч армян, а когда
армяне убили в Кубе двух мусульман, то мусульмане жалуются и
проливают слезы. Джапаридзе отнесся к моей просьбе серьезно, сказал
мне, что Советы карательный отряд не посылали». (189)
Д.Геловани также называл Шаумяна, как инициатора отправления
карательного отряда в Кубу: «В отряде Амазаспа не было ни одного рус-
ского, были одни армяне, все до последнего дашнакцаканы. Сам Ама-
засп ярый дашнакцакан. Полагаю, что карательный отряд был направлен
в Кубу по желанию Шаумяна, но выбор войск зависит от военного
министра Корганова». (190) Представляет также определенный интерес
свидетельство одного кубинца, которому «один армянин-товарищ
Амазаспа из Константинополя, сказал, что они пощадили многих
мусульман за то, что Молла Гаджи Баба спас много армянских женщин
и даже говорил, что Шаумян приказал им беспощадно уничтожать всех
мусульман, но ради Моллы Гаджи Бабы они этого не делают». (191)
Тут возникает еще один вопрос: кем или же по какой причине
были остановлены бесчинства армян во главе с Амазаспом в Кубе?
Действительно ли сыграл какую-либо роль в деле спасения остальных
кубинцев от неминуемой кровавой расправы Молла Гаджи Баба
Ахундзаде, духовный лидер кубинских мусульман-шиитов, вновь ока-
завшийся в гуще событий, которому Амазасп, по свидетельству
горожан, якобы оказывал знаки уважения и у которого даже «просил
прощения за содеянное зло», оправдываясь, что «во время войны такие
явления неизбежны»? (192) Сам Молла Гаджи Баба Ахундзаде, уехав-
ший после этих событий из Кубы в Баку, отрицал всякие утверждения
кубинцев, приписывающих ему те или иные действия или слова, в том
числе о спасении армянских женщин и составлении списка изна-
силованных армянами мусульманских женщин и девушек. (193)
Однако из свидетельств Геловани следует совершенно другое
предположение, позволяющее назвать имя человека, быть может
действительно ставшего причастным к прекращению Кубинских
трагедий. Человека этого звали – Мир Джафар Багиров.