События 1918 г. в Кубе – как часть планов массового

истребления мусульманского населения Азербайджана

чиновников или военных. Так П.Г.Бутков в своих письмах-отчетах за

1796 г., в которых еще до русского завоевания, уже называл Кубинское

ханство «провинцией», указывал: «Число жителей всей Кубинской

провинции простирается до 23 147. Оные разделяются на коренных

обитателей, населяющих Кубинскую провинцию, которые говорят

языком, называемым тюркю, и исповедуют закон Магометов, следуя

секте омаровой; и на других, после тут поселившихся, которые

населяют все прочие семь округ; но округи Мускюрской, Бермекской и

Сааданской говорят языком, называемым тат; жители следуют секте

Алиевой; Будухской и Хыналыхской округи жители следуют секте

Омаровой и говорят языком, близко подходящим к лезгинскому, а

Шабранского округа жители, перешедшие из Маганской степи, посе-

лившиеся тут в правление Фет-Али-хана и отца его Гусейн-Али-хана,

следуют секте Алиевой, а говорят, как кубинцы, языком, называемом

тюркю. Армяне, поселившиеся большею частью в Мускюрском округе,

составляют до 180 дворов, исповедуют невозбранно свой закон, имеют

шесть церквей и десять священников. Жиды населяют 200 дворов, сос-

тавляя особую деревню Кулгат, лежащую противо самой Кубы... Они

весьма бедны, говорят своим языком, исповедуют свой закон и имеют

четыре синагоги и четырех раввинов». (71)

Если исходить из числа домов – 6364 в 245 деревнях «принад-

лежащих к Кубинскому владению», (72) то легко устанавливается, что

большинство населения Кубинского ханства к концу XVIII в.

составляли коренные жители – мусульмане.

Как уже указывалось выше, издревле местное население Кубы сос-

тояло из кавказских, ираноязычных и тюркоязычных племен, в разные

исторические периоды здесь расселялись также арабы, курды и т.д.,

которые и были объединены русскими властями под общим понятием

«мусульманское население».

К началу XIX в. большинство среди мусульман Кубинской провин-

ции составляло тюркоязычное население. Исторически тюркское насе-

ление как Закавказья, так и Иранского Азербайджана называло себя и

называлось другими народами «мусульманами», или «тюрками», и

религиозное самосознание превалировало над этническим. После того,

как Южный Кавказ стал частью Российской империи, русские власти,

которые традиционно называли все тюркские народы татарами стали

именовать их азербайджанскими/адербейджанскими, или закавказ-

скими татарами, чтобы отличить их от других тюркских народов. Так

называемые азербайджанские «татары» проживали как в самом гор.