События 1918 г. в Кубе – как часть планов массового

истребления мусульманского населения Азербайджана

В первые годы присоединения Кубинского ханства в податях и

повинностях феодально-зависимых крестьян райятов существенных

изменений не произошло. Большинство крестьян было прикреплено к

мюлькам, тиюлям и вакфам. Но налоги с райятов стали взимать не

только беки, но и царская казна.

В начале 1830-х годов в Кубинской провинции, «определяющейся

к северу от Кюринского ханства (Казыкумыкского владения) рекою

Самуром, к югу от Ширвана Кавказским хребтом и урочищем,

называемым Курт-Булак, от Бакинской провинции рекою Сумгайт, к

востоку берегами Каспийского моря, к западу Кавказским хребтом» -

проживало 88 650 человек, из них 3 830 - в гор. Куба, 1 294 – в

подгородской еврейской слободке, 82 150 чел. в 292 селениях, объеди-

ненных в десяти магалах. К Кубинской провинции были также при-

соединены вольные горные народы, камеральное описание которых

«по отдаленности и дикости их» не было сделано, но через ра спросы

было известно число селений и семейств: в 32 горных селениях,

входящих в 4 магала проживало примерно 4 456 семейств. (67)

Как следует из «Описания Кубинской провинции» Ф.А.Шнит-

никова (1832 г.), жители Кубинского уезда занимались хлебопашеством

(в Шабранском, Мушкюрском, Типском, Сыртском и Шишпаринском

магалах), скотоводством (в Анагдаринском, Бармакском, Будугском,

Хыналугском и Юхарыбашинском магалах), садоводством, ткачеством

сукна, ковров, паласов, чувалов, имели бостаны, огороды, сеяли табак

и хлопчатую бумагу, ловили лисиц и куниц. В Будугском, Шабранском

магалах имелись

конные

заводы. Промышленностью занимались

исключительно жители Кубы и подгородной Еврейской слободки. (68)

Бурные военно-политические события первой четверти XIX в.

заметно изменили этническую картину Азербайджана, в том числе и

Кубинкой провинции. «В процессе покорения кавказских народов из-

менилось само представление царской элиты о природе многона-

ционального государства... Царское правительство видело свою задачу

в том, чтобы искоренить подобную разнородность. И не случайно, оно

начало с дискредитации ислама и делегитимизации мусульманской

аристократии. Уже в первой трети XIX в. в царском правительстве

утвердился план: рекрутировать для участия в местных админист-

ративных органах, наряду с русскими представителей двух других

христианских наций, армян и грузин, с тем чтобы ослабить власть

мусульманских ханов и беков. В конце 1820-х годов началось систе-

матическое переселение армян из Персии и Османской империи в